我记得就在十年之前,网络还有这一群人喊着因为西方的人民生活水平比我们这边要先进,所以我们应该实行自由主义制度,取消一党专政等等等等。这些人在这几年,特别是去年,全部都在网络上销声匿迹了。

现在看来,至少是我们这些已经开了上帝视角的人来说,这些话实际上很可笑。但是当时这些人在网络上呼声特别高,简直一呼百应。后来一些资料相继爆出,这些人拿着双份工资:一份是中国的,一份是外国的。

好了,等着全网封禁吧你。

其实苹果日报也差不多是这个套路。本来这篇文章当初在预告的时候只准备把苹果日报的黑料给大家扒一扒的,让大家看清这个东西的嘴脸。但是过了这么久(这是我自己的问题),网络上已经有不少这些视频或者文章了,况且我也相信目前在这个网站上用户的政治觉悟,所以这一次我们就换一个中心了。这里贴一个感觉不错的链接:潜入:香港国安法重拳之下,“苹果余毒”还能留存?_哔哩哔哩_bilibili

不想看的也不要紧(这么长呢),我就大致概括一下:苹果日报其实和那些互联网上的政(gong)客(zhi)一样,拿着两个国家的钱。或者说,他只要外国的钱,连中国的钱都不要了。

而这一些的背后原因,就是在冷战结束后,欧美国家不断地在向外部输出革命所导致的。不得不承认,在现在这个世界上的那些过得去的国家之间(注意,过得去),一个意识形态想要被人们唾弃,就是输出革命。

说句现实的问题,大多数人一辈子并不会真正进入政治。大家也都对这些不感兴趣。我还是个学生,当我工作后,由于生活的压力,我也可能也成为了这样的人,就像保尔的哥哥阿尔乔姆一样。所以一个政党,尤其是西方,不管是左派还是右派,他们在竞选的时候基本不说”我们要依照什么意识形态去做事,这个意识形态是什么“,而是”我们要让国家变成什么样,这样你们就能得到什么“。很简单,当两样东西摆在正常人的面前:一个是一个地上天国、大同社会,另外一个是灯红酒绿,纸醉金迷。

相信我,如果真的有这种情况,大多数人都会选择后者。而那些选择了前者的人,都以各种各样的方式,直接或者侧面地名垂千古。

所以,西方的那些广场选举政治中的政党永远不会向普通选民介绍自己的意识形态。应为哪怕你的意识形态再怎么逻辑严密、体系完全,也没什么用。大多数选民只会看自己的利益,而不是社会的共同利益。所以理论上,如果我去一个国家,向选民承诺当选后每个投票的人给个五千大洋(假设我钱够多),那我也能有很多票(北洋政府的曹锟就是这么选上总统的)。

所以,与其说你的目标是什么,你还不如说你到底会做什么(中文的博大精深),这样往往更有说服力。看一下整个冷战,自由主义世界从未说明过自己的意识形态有多么优越,他们只是单纯的像对面展示自己的生活,就赢了冷战。你想想,当对面都在相拥着娱乐设施,而你在那边凭票在超市排队,你选择哪个?

这里说一下,社会主义并不是意味着贫穷,自由主义也不是意味着富裕。自由主义穷国比比皆是,社会主义现在尚未达到真正的富裕而已。

苏联家底就不如美国(二战和殖民时代),再加上被美国这么一套”和平演变“(没错这就是),赢得冷战几率原本就小。苏攻美守只是因为当时的石油涨价了。苏联二战后赢得冷战的两种可行方法一种是安氏改革成功,第二种是直接挥师西欧干他娘的

你只是自然流露出自己的优越生活方式,你甚至无需去叙述这种生活方式上的优越和意识形态之间的关联性,广大群众自己就会去把两者之间联系起来,然后你就可以坐看自己的对手四面起火了。其实中国最近在南海填岛也是如此,我们扩建海军不是为了打人,但是其他国家是这么认为的。

生活方式上的优越到底是怎么来的,人不在乎。意识形态、政治哲学,人更不在乎了。

不信你自己问问自己,谈起自由主义,你会想起什么?你能背下亚当斯密著作中的任何段落吗(抱歉我也不能)?我们基本上只会想起那些欧美的东西:摇滚乐、快餐、好莱坞、地堡男孩。

好吧,问的简单一点,谈起社会主义,你会想起什么?sdagjchgcselcgwery32r58735603r********#%$&%%&$@&$**(%R#$^%*%^(&)^&%^BFVTHMNUJRHUbjhjyujki(该内容已被删除)

这种东西叫做”制生活优越感权“。(自创的)谁有了这个,非军事对抗中就谁赢。

但是在冷战后,西方国家看到那个巨熊倒下,认为自己已经世间无敌,于是像金鱼一样忘了这件事。

西方国家犯了自己的老对手在冷战期间犯过的错误,开始把注意力放在对意识形态本身的抽象推广上,甚至发明出了“普世价值”这么个骚词来。什么叫“普世价值”?普世价值的意思就是所有人都该信这一套,你用自己的脚趾头想想,这现实吗?可能吗?人又不是虫巢意志,要求所有人想法一致本身就是一种癫狂,这种蠢想法自由主义的老对手犯过一次,现在自由主义自己开始犯了,而且比老对手更严重。

西方国家在冷战后与冷战期间相比有一个最显著的区别,就是开始主动打着自由主义的旗号在全世界输出革命,输出革命这种事情有一个特点,就是不论死输出革命本身的目的是什么,不论你提出的终极愿景是什么。首先必须制造动荡和混乱,破坏掉既有秩序,就像你要做煎蛋卷,就必须先打破鸡蛋壳,这是绕不过去的客观规律。

——网络原文真爽

你想想,一个国家,生后得好好的,一群人拿着外国人的照片在那边抗议游行、暴力冲突、”社会主义零元购“,你会觉得高兴吗?你原先过着一份安稳的生活,看到这些人,只会说一句:神经病。当年****,*****的时候人们也是这么评价的。

说真的,不管是什么主义,哪怕是法西斯,只要他们让人能够纸醉金迷,人们就会选他(但是法西斯主义没有做到啊)。大多数人对于政治意识形态的看法就像是我们对于宗教一样,进哪个庙、拜哪个神,谁好用拜谁,对太上老君双手合十喊阿门。

输出革命,是把本来对政治无感的一般通过路人推到对立面去,并败坏自身意识形态的外部观感最有效最快捷的方法,自由主义在冷战刚结束的年月里几乎是只手遮天的地位,都经不住西方国家的折腾,美国通过输出革命让自由主义从一抓就灵败落到如今几乎臭不可闻的地步,只用了不到20年。

我们对于自由主义的负面看法,大多并不是自由主义本身,而是那些自由主义所引发的动乱。很多人为什么反对资本主义?只因为他们不是资本家。

我们为什么现在对这些自由主义者嗤之以鼻?只是因为我们现在发现,我们的生活其实也很好罢了。

因为中国共产党选择了人民,所以人民选择了中国共产党。就这么简单。

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  • wind
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    你想想,如果你生活在1948年,你愿意在国统区的城市里背着山一样的废纸买粮甚至吃观音土,还是去解放区的农村里面吃一顿热乎饭?