所谓辩论者,辨而论者也。辩者,以言而辨者,思也。论者,取诸人而后定者,此众论也。

夫辩论之题,必以不知者而辨也。若以知者至于公认者而辩之,则辩前当知者,则辩无益也。

曩者惠庄之辩于濠梁、安国之辩马邑不可谋者,皆以无论者而辩之;至于白马非马之论者,甚谬,此诡辩也。

夫辩者,互援疑质理以相驳也。辩而有不取者,亦常有也。昔孟轲使梁惠王为仁者,惠王不取也;而故赵普谏太祖以立子者,犹不用也。是故辩而不必用,论而不必胜者,亦常事也。

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